第109章 否极
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“伏羲先祖所创先天八卦，是对自然界天地万象的总结，和合万物，为天道显现。”
“毕竟我们人族立于天地之间，与万物他族生灵最大之不同在于我们有社会的观念，也有文明的观念。”
“故我所演后天八卦，为人伦敦序融于天道的显现，故为人道。”
周文王伸出一指点在了浮现在虚空中的中国地图西北方向的昆仑山脉。
“我与先辈观天地四季之变，八方气象周流，发现中原西北方为至高至刚，故重排卦象，以西北方为乾卦，西南方为坤卦。”
“北方寒茫之地，南方热甚之处，故北方为水为坎卦，南方为火为离卦。”
为了让许多初步接触后天八卦的观众可以了解易经的理论结构，殷阳在周文王解说时也同步以系统动画功能加以解释。
“而太阳出自东方，帝出乎震，所以震卦出自东方，卦象由下至上阳气初显。”
殷阳此时也补充道：“所以我们后世称东宫太子，日本也有天照宫，都以东方为家中长子居住的地区。”
【纳尼？我们国家的天照宫原来是这个原因吗？】
【阳君说的是对的！我们阴阳寮的阴阳师起源于支那的战国时期，后来隋唐时期也是我们的飞鸟时代，支那阴阳学说和五行学说通过朝鲜半岛的百济国传入我国，百济僧侣观勒东渡日本，带来了《易经》等文献。】
【卧槽!他这一说还真有道理！被他一点关窍我瞬间就看懂八卦了！】
随着周文王依次将重新排序的后天八卦排列，观众们都清晰地看到了先天八卦与后天八卦的方位不同。
“后生，你且说说，我为何要创后天八卦？”
说到此处，周文王望向聚精会神听讲的殷阳，语气中露出考校之意。
殷阳深吸一口气，以十分肃穆的语气回答：“晚辈愚钝，只能以后世各位大家的说法作为背书。”
“先天八卦为体，后天八卦为用，所以先天八卦的方位体现了宇宙从无到有的生成过程，以及万物的本原状态。但其固定不变，无法变通，所以后天八卦用以推论人事，也是社会规律的深度总结模型。”
周文王听到体用之分，满意的点点头。
“不错，先天八卦体任自然，一气周流。故我以后天八卦为基础两两相合，共推演出六十四种天地之间的变化规律，如此可包罗万有，靡不周遍，万物不出其藩篱。”
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